* 전통성명학 + 사주분석을 통한 자원오행 작명법으로 정통 성명학 이론들을 바탕으로 체계적 분석과 검토를 통하여 자녀에게 적합한 좋은 이름을 쉽게 작명할 수 있도록 만들어 졌습니다. (사주에서 월령과 지지의 주권신을 정확하게 분석하여 자원오행을 추출하는게 핵심.) 좋은 이름은 생년월일시를 바탕으로 사주의 용신(用神), 희신(喜神), 격국(格局) 등을 정확하게 분석하여 사주의 부족한 부분을 이름자로 보완해 주어야 합니다. 또한 사주와도 조화와 균형이 잘 맞아야 좋으며, 후천운(後天運)에 도움이 되도록 사주에 필요한 오행을 보완함이 좋은 이름의 기본적인 요건입니다. * 사주에 필요한 오행은 단순하게 오행의 갯수 즉 木火土金水 숫자만 따져 판단하지 않습니다. 성명학은 사주(四柱:生年月日時)에 근본을 두는 것으로 동양사상의 근원인 음양오행(陰陽五行)의 법칙과 음운(音韻), 자의(字意), 수리(數理) 등을 연구하는 학문입니다. 말하자면, 이름이 그 사람의

우리는 누구나 행복한 삶을 원하나 행복을 잡으려면 좋은 운이 와야 한다. 인간에게는 선천운과 후천운이 있다. 선천운은 타고난 운명인 사주팔자로, 인생 전반을 지배하나 인간의 의지나 노력으로 바꿀 수 없다. 예를 들어 부모나 형제, 성(姓)등은 아무리 노력해도 바뀌지 않는다. 후천운은 자신의 노력으로 바꿀 수 있는 부분으로, 개운한다는 것은 모두 이 후천운을 바꾸는 것이다. 다시말해 선천운은 하늘의 영역으로 고칠 수 없지만, 후천운은 인간의 영역으로 노력 여하에 따라 충분히 바꿀 수 있다. 개운하는 방법은 여러 가지가 있으나, 그 중 하나가 축원문을 독송하는 것이다. 독송이란 소리내 읽는다는 뜻이다. 꼭 크게 소리내어 읽지 않아도 된다. 작게 나에게만 들릴정도로 해도 좋다. 사람의 말에는 기운이 있는데, 이 기운은 자신에게 돌아온다. 좋은 말을 하면 좋은 기운이 돌아오고, 나쁜 말을 하면 나쁜 기운이 돌아온다. 축원문은 모두 좋은 뜻이며, 선한 신

사주풀이, 신살, 궁합, 만세력, 전체운세 이름감정. 사주간명에서 후천수를 파악해 행운의 번호 조합 생성.(최대10개)

월령은 매우 중요하므로 소상하게 살펴야 정확하게 간명할 수 있다. 간명의 비법은 일간을 중심으로 월지의 심천을 살펴 용신을 찾는 것이다. 명리학은 용신을 찾는 학문이라고 할 수 있다. - 년주 _ 조상궁이며 근본이므로 관성이나 인수가 들고 용신에 해당하며 관직과 명예가 따르니 부귀영화를 누리고 총명하며 조상운과 가문이 좋다. - 월주 – 제강(提綱)이므로 관성이나 인수가 들고 용신에 해당하면 강개심이 많고 부모덕과 형제덕이 많으며 총명하고 식견이 높다. - 일간 – 자신을 나타내므로 성격을 알 수 있고, 日支는 배우자궁이니 배우자의 길흉을 알 수 있다. - 시주 – 자녀운, 말년운, 평생운을 보니 시주에 용신이 있으면 자녀운과 말년운이 좋고 수명도 길다. 그리고 년월일시 어디든 길신이 있으면 길신이 든 위치의 가족이 발복하고, 흉신이 있으면 흉신이 든 위치의 가족이 고전한다. 특히 상에 든 길신이나 흉신은 매우 중요하다. 사주를 볼 때는 일간을 기