사람은 누구나 좋은 사주를 타고 나서 잘 살고 싶어한다. 그럼 사주는 누가 점지하느냐? 사주가 점지되는 원인은 부모와 조상들에게서 그 원인을 찾아 볼 수 있다. 육신이 노쇠해지면 육신을 벗어 버리고 영혼만이 영계에 들어간다. 지상에서 살 때에는 영계가 있는지 없는지 모르고 살았기 때문에 저승 보따리를 준비하지 못하였다. 막상 죽음을 당하고 보니 눈앞이 캄캄한 것이다. 첫번째는 새로운 세계가 있는 것을 보고는 놀라고 두번째는 자신이 생전에 지은 죄악의 보따리가 너무나 큰 것을 알고는 놀란다. 세번째는 영계에 일단 들어가 버리면 육신이 없으므로 아무리 몸부림을 쳐도 지은 죄를 씻을 수 없다는 것을 알고는 놀라는 것이다. 아무리 후회해도 돌이킬 수 없는 곳이 영계임을 알게 될 때 너무나 무서운 곳이 영계임을 깨닫게 된다. 이미 지은 죄업은 태산보다 더 많이 쌓여 있건만 육신이 없으므로 씻을래야 씻을 도리가 없다. 그래서 그 죄업을 씻을 수 있는 길을 열

자신을 돌아보지 않고 남을 탓하고 욕하면 내가 한 단 어려워 진다. 어려워 지고 나서도 또 다시 남을 헐뜯고, 탓한다. 그렇게 자꾸 남 탓을 하면 점점 더 어려워 진다. 내가 누군가를 탓했다면 나는 분명히 한단 떨어진다. 우리 국민들이 어려워지는 이유가 바로 여기에 있다. 애초부터 우리에게 남을 탓할 수 있는 권리는 주어지지 않았다. 대자연의 모든 운행법은 나에게 이롭게 되어 있어 원래 탓할 일이 하나도 없다. 그런데 우리는 항상 누군가를 탓하고 있다. 정치인을 탓하고, 경제인을 탓하고, 친구를 탓하고, 부모를 탓하고, 자식을 탓하고, 전부 다 상대의 탓으로만 돌리고 있다. 이것이 우리 국민의 고질병이다. 물론 아무리 남 탓을 하지 말라고 해도 탓할 수밖에 없는 근기이면 탓할 수밖에 없다. 그러나 이런 사람일지라도 왜 탓을 하면 안 되고, 탓할 일이 결코 아니었다는 것을 정확하게 알려주면 그 사람도 이제는 바르게 알았기 때문에 더 이상 탓을 하지

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대자연은 스스로 돕는 자를 돕는다. 스스로 공부를 하며 자신을 닦는 자는 대자연이 돕게 되고, 남을 탓하는 자는 내 기운까지 모두 거두어들여 남에게 교과서로 보이도록 어려운 인생을 살게 만든다는 사실을 명심하라. 우리에게 주어지는 모든 것은 단 하나도 잘못 주어지는 것이 없다. 어떤 바람일지라도 우리 앞에 오는 것은 유익하게 온 것이다. 다만, 우리가 잘못 쓰면 나쁜 것이 되고 잘 쓰면 인생에 엄청난 보탬이 되는 것인데 이런 원리를 모르다 보니, 사기꾼이 오면 사기꾼을 나쁘게 만 쳐다보는 것이다. 사기도 자그마한 것부터 당하지 절대 처음부터 크게 당하는 법은 없다. 자그마한 사기를 당했을 때 얼른 나를 공부하고 깨우치면 앞에서 당한 것보다도 더 많이 돌아오고, 다시는 사기를 당하지 않게 된다. 그런데 왜 당했는지도 모르고 그저 상대를 나무라 고만 있으니 또 당하고, 그러다 보니 또 상대를 탓하여 더 크게 당하고, 그렇게 계속 당하니 만회한다고 남